中国回族向来以强健、勇武、团结和不畏强暴著称于世。回族人民为丰富和发展中华武术贡献了自己的智慧和力量。中国回族武术，同其他文化一样，也是中华民族的宝贵文化遗产，是中华武术的一个重要组成部分。

    回族武术种类很多，历史上曾经被称为“昆仑派”，是我国四大武术派别之一。主要项目，有散打、长兵、短兵、拳术，包括对练、器械、拳术等几十种。所练项目既有中华武术的共同特色，也有与回族风俗习惯紧密相连的民族特色。器械，除习练刀、枪、剑、戟、棍、鞭、锤、钩、铲、斧等一般器械外，回民练的杆子鞭、哨子棍、蛾眉刺、索来拐、龙爪钩、五虎群羊棍、阿里剑、查刀、查枪等，在汉族武术中均少见，带有明显的民族特色。拳术，回民喜练查拳、弹腿、腿拳、华拳、洪拳、炮拳、黄鹰架拳、六角式、廿四式、老架拳、八极拳、心意六合拳等。其中十路查拳、三路腿拳、十趟弹腿、心意六合拳，均为回族独有的拳种，有所谓“回回拳”、“教门拳”之称，也有“南京到北京，弹腿出在教门中”的俗谚。其中，查拳是中华武术中的瑰宝，八极拳、通臂劈摇拳、关东拳以及明末广为流传的回回十八肘、汤瓶七式拳等，创始人均为回民。这些拳术均为其劲力别致、技法丰富、风格独特而风靡拳坛，为各族人民所喜爱。

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    回民好武原因：

    第一，回民崇拜回教领袖穆罕默德勇武并精于剑术。《穆罕默德的宝剑》一书在广大回民群众中早已传播很广，并有不少模仿练习者。穆罕默德还曾经给勇士哈立得赐名“安拉之剑”。回民严格遵守穆圣言行，认为练武功自卫是圣行。第二，回民祖先大多是从中西亚等地来中国的，在受到统治阶级的压迫后，回民感到力单势薄，就养成了尚武、任侠、团结的习俗，并把练武作为抵抗压迫和屠杀的重要手段。基于这两方面原因，回民始终把开展武术活动当做振奋民族精神、健身、自卫的手段。

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    回族拳术简史：

    回族拳术大约可追溯到明中叶。回族武术由明中期萌芽，经明、清两代不断丰富，逐渐发展而成。

    元末以朱元璋为首的农民起义部队中，拥有一批回族将领（如常愚春、胡大海等）。朱元璋正是依靠这些能征善战的回民为骨干建立了明王朝。故此，明初有“十大回回保国”的说法。这些回民虽然武艺超群，英勇善战，但未曾自立门户，算不得今日回族武术的源头。

    明中期，回回拳术脱颖而出，这就是著名的查拳。查拳创始人名叫查密尔，西域（新疆）人氏，是一有志青年。明中期应皇帝诏，东征倭寇，途经山东冠县张尹庄时身染伤寒，住在一户回民家，受到精心医护。痊愈后，查密尔传拳术一套，以表谢意。当地回民称此拳为查拳，用来纪念其创始人查密尔。

    崇祯十五年（1642）李自成围陈州，有清真寺掌教率300多名会武回民组成清真营；另据明史记载，明末有“老回回”马守应为首的回民部队参加起义军。这都是当时回民武术普遍流行的证明。据武术家传，心意六伤口拳的前身“动物拳十大形”，明末也已问世，并广为流传。

    明末清初，河南回民买壮图，有“心意大侠”之美称，是精炼、简化心意六合拳的杰出代表，与郭云深、车毅斋并列为“意拳三绝”。他练就飞手擒雀和沾蝶之功，用手近按一只蝴蝶，任其飞翔，自己随之飞奔五里许，蝶始终不离其掌心。

    清代，中国回民备遭歧视、欺压和血腥屠杀，因此不断爆发大规模反清武装起义。他们意识到，要卫族卫教必须有强健的体魄，于是勇武、团结和不畏强暴的民族性格得到了培养和锻炼，各地清真寺内纷纷设立习武场，大家聚在一起习武弄棒，探究武艺。在这种社会背景下，回民武术获得了长足发展，涌现出了一代又一代回民武术大师。如河北沧州孟村镇回族武术大师吴钟，雍正朝被誉为“北方八门拳术之初祖”，创出刚劲有力的八极拳。他一生还以大枪著称于世，与当时的武坛名流李章、康大力并称“武林三杰”。雍正十三年（1735），他曾三破少林寺，寺僧心悦诚服，赠其锦标一面，上面题词称赞“吴钟大枪世无双”。他也曾赴京师与康熙第十四子恂勤郡王爱新觉罗•允比武，接连两次用枪头在恂勤郡王眉尖上点白，而对方却一无查觉，因此“神枪吴钟”的美称在京一时广为流传。东北回族武师刘宝瑞练就将身一跃便贴在墙上的“贴画”绝技。山东冠县张尹庄回民常振芳，后迁居河南，武艺超群，弟子遍布晋、冀、鲁、豫、秦、陇、宁、沪各地，当代武术名家张文广、张锡太、贺振全、马振邦等均曾受艺于他。王正谊，俗称“大刀王五”，河北著名回族武术家，蜚声武坛，与“戊戌七君子”之一的谭嗣同过从甚密，其侠肝义胆为谭嗣同所称颂。清末民初的“神力千斤王”王子平，震威将军马龙图。一举挫败两个俄国大力士的丁发祥。

    新中国成立后，回族武术发展较快，涌现了不少武术人才，如刘秀萍(女)、常玉刚、刘连俊等曾几次在全国武术比赛中夺得金牌，回族武术老将马振武曾分别在全国武术比赛中荣获一等奖和优胜奖，回族武术家王新武在第三届全运会上获太极拳冠军，中国武术协会副主席、北京体育学院教授、回族武术家张文广曾多次到香港、菲律宾、新加坡、马来西亚、日本等地表演精彩的武术，还有马世奎、吴嵊南、赵长军、马贤达、孙福生、马明达等等在武术界都享有一定声誉，受到回族人民的称赞。

    以上文字是笔者搜集资料整理而成的，有不够详尽之处还望读者见谅！另外，中华文化是以汉族文化为主导的多民族文化，笔者在第五十四回中为了让文章中的回鹘（回回民族，简称回族，正式形成于元朝，由蒙古人、汉人、维吾尔人、波斯人、阿拉伯人等融和而成，“回回”一词由“回鹘”和“回纥”演化而来。）人物与回族文化对应，避免牛头不对马嘴的现象出现，从回族武术的风格及特点和回族文化出发写了一些新“招式”，希望读者能够支持。

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    第五十四回内容提示：萝盘国第一勇士本慕武依仗着内功《达摩易筋经》和外功《大金刚掌》驱赶野象群来到白石山，赛典赤一家、两千名蒙古骑兵、数百名云南蛮夷、吴昊天、黑衣怪客等三千联手却斗他不过，被他打死打伤多人，……